ABSTRACT The article aims to investigate Gilberto Freyre’s ecological and environmental discourses in two distinct but interrelated historical moments. In the first moment, this work analyzes newspaper articles published by the Diário de Pernambuco in the 1920s, particularly in 1924, when the young Freyre wrote a series of texts in defense of the arborization of Recife. The second moment, in the 1930s, was marked by the publication of Nordeste, book from 1937, in which the sociologist from Pernambuco criticized the environmental devastation of the Coastal Strip and the sugar mill complex. Freyre approached ecological questions within the intellectual and political architecture that characterized his work, intertwined with the defense of the tropics and Iberian traditions.

RESUMEN Este artículo tuvo por objetivo investigar los discursos ecológicos y ambientales de Gilberto Freyre en dos momentos históricos distintos, pero relacionados. En el primer momento, se analizan sus artículos periodísticos publicados en el Diário de Pernambuco durante la década de 1920, con énfasis en el año 1924, cuando el joven Freyre escribió una serie de textos en defensa de la arborización de la ciudad de Recife. En el segundo momento, en los años 1930, destaca la publicación Nordeste, libro de 1937 en el cual el sociólogo pernambucano criticó la devastación ambiental de la zona del monte y el complejo industrial de ingenios azucareros. Freyre abordó las temáticas ecológicas en el marco de la arquitectura intelectual y política de su obra, que se caracteriza por la defensa del trópico y de las tradiciones ibéricas.

RESUMO O artigo visa investigar os discursos ecológicos e ambientais de Gilberto Freyre em dois momentos históricos distintos, mas relacionados. No primeiro momento, analisa-se os artigos de jornal, publicados no Diário de Pernambuco, na década de 1920, com ênfase em 1924, quando o jovem Freyre escreveu uma série de textos em defesa da arborização do Recife. O segundo momento, nos anos 1930, é marcado pela publicação de Nordeste, livro de 1937, no qual o sociólogo pernambucano criticou a devastação ambiental da Zona da Mata e o complexo industrial das usinas açucareiras. Freyre abordou as questões ecológicas dentro da arquitetura intelectual e política que singulariza sua obra, permeada pela defesa da natureza tropical e das tradições ibéricas.

Abstract: The goal of this article is to investigate the work of Gilberto Freyre about a specific topic, that is, the narration of cities through the lens of the press, an object of study that is not detached from the most fundamental pillars of his work, marked by an empathetic look at the past and by the defense of the Iberian heritage, considered hybrid and plastic. The theme of cities was present in Freyre’s books, such as the Guia prático, histórico e sentimental da cidade do Recife (1934) but was also subject of pages and pages in the press, a theme understudied by the specialized critic. The sensitivity to the urban aspect in his journalistic activity - with emphasis on Recife in the 1920s and Lisbon in the early 1950s - constitute the analytical focus of this contribution.

Resumo: O objetivo desse artigo é investigar a obra de Gilberto Freyre em torno de um tema específico, as cidades narradas em suas colaborações na imprensa, cujo objeto de estudo não se desvincula dos pilares mais fundamentais de sua obra, marcada por um olhar empático ao passado e pela defesa da herança ibérica, considerada híbrida e plástica. O tema das cidades em Freyre esteve presente em livros - como o Guia prático, histórico e sentimental da cidade do Recife (1934) - mas também foi tema de páginas e páginas na imprensa, assunto pouco estudado pela crítica especializada. A sensibilidade para o urbano na atividade jornalística de Freyre - com ênfase ao Recife da década de 1920 e a Lisboa no início da década de 1950 - constitui o foco analítico desta contribuição.

Abstract This article aims to discuss the weekly column entitled “Persons, things and animals” of the Magazine O Cruzeiro, written by Gilberto Freyre and published between 1948 and 1967. Since Casa-Grande & Senzala (1933), Freyre achieved a prominent place in the Brazilian public life, with an extensive, but poorly studied participation in the press, whose scope may have had a decisive role in the propagation his interpretation of Brazil. The Magazine O Cruzeiro (Rio de Janeiro) was the main channel used by Freyre to reach large audiences, on a national scale, capable of routinizing a certain image of the nation, including the “racial democracy” idea.

Resumo O presente artigo pretende discutir a coluna semanal intitulada “Pessoas, coisas e animais”, escrita por Gilberto Freyre e publicada na revista O Cruzeiro entre 1948 e 1967. A partir de Casa-Grande & Senzala (1933), Freyre passou a ocupar um lugar de destaque na vida pública brasileira, com extensa, mas pouco estudada, participação na imprensa, cujo alcance pode ter exercido papel decisivo na difusão de sua interpretação do Brasil. A revista O Cruzeiro (Rio de Janeiro) foi o principal veículo utilizado por Freyre para alcançar grandes públicos, em escala nacional, e por onde foi capaz de rotinizar certa imagem do país, inclusive a tese da democracia racial.

RESUMO Este artigo analisa o filme Metrópole de Anchieta (1952), do diretor e crítico de cinema B. J. Duarte, produzido no contexto dos preparativos para as comemorações do IV Centenário da Cidade de São Paulo. O filme narra a história da cidade, apoiando-se na narrativa histórica produzida em São Paulo na primeira metade do século XX e no discurso visual do Museu Paulista, à época dirigido por Sérgio Buarque de Holanda, que também havia assumido a consultoria histórica da produção. Buscou-se compreender de que maneira o filme dialoga com a historiografia tradicional, a pintura de história e o próprio discurso museográfico do Museu Paulista. O filme faz parte de cultura histórica (conceito de Rüsen) construída a partir de múltiplas camadas de representações para a qual a cultura visual colaborou para exaltar o “progresso” em linha com o regionalismo paulista.

ABSTRACT This article analyzes the film Metrópole de Anchieta (1952), from the director and critic B. J. Duarte, produced in the context of the preparations for the celebration of the 4th Centenary of the City of São Paulo. The film tells the story of the city, based on the historical narrative produced in São Paulo in the first half of the 20th century and on the visual discourse of the Museu Paulista, curated by Sérgio Buarque de Holanda at that time, who was also the historical consultant of the production. This article seeks to understand how the film dialogues with traditional historiography, history painting and the museographic discourse of the Museu Paulista itself. The film takes part in the historical culture (as conceptualised by Rüsen) built from multiple layers of representations, with which the visual culture collaborated to praise the “progress” in line with the Paulista regionalism.

Resumo O artigo discute as relações de proximidade e distância intelectual e institucional entre os historiadores Afonso de Taunay e Sérgio Buarque de Holanda. Um e outro, em períodos diferentes, engajaram-se na produção historiográfica acerca da expansão paulista no período colonial. Como se sabe, o chamado "bandeirismo" foi um dos mais importantes temas da historiografia brasileira - particularmente da historiografia paulista - na primeira metade do século XX. Taunay interpretou o fenômeno como um capítulo da construção do território e da própria nacionalidade brasileira. Sérgio Buarque compreendeu a expansão paulista a partir do apresamento indígena para as lavouras dos campos de Piratininga. A despeito das diferenças teóricas e metodológicas, as relações entre os dois historiadores foi intensa. Não menos importante, interessa ao artigo observar a inserção institucional dos historiadores em questão. Ambos, em períodos diversos, dirigiram o Museu Paulista e ocuparam a cadeira de História da Civilização Brasileira na Universidade de São Paulo.

Abstract This article discusses the intellectual and institutional relations of proximity and distance between the historians Afonso de Taunay and Sérgio Buarque de Holanda. Both of them, at different periods of time, dedicated themselves to historiographical production of the paulista expansion in the colonial period. The so-called bandeirismo was one of the most important themes of Brazilian historiography - in particular of the paulista historiography - in the first half of the 20th century. Taunay interpreted the phenomenon as a chapter of the territory construction and of the Brazilian nationality itself. Sérgio Buarque saw the paulista expansion from the indigenous captivity for the agriculture lands in Piratininga. Despite the theoretical and methodological differences, the relations between the two historians were intense. It is also of interest to this article to observe the institutional context of the historians in question. Both, in different periods of time, were directors of the Paulista Museum and occupied the chair of History of the Brazilian Civilization at the University of São Paulo.

Resumo O objetivo deste artigo é explorar a historicidade e as desavenças em torno do abolicionismo e da presença da “raça negra” no Brasil em fins do século XIX, fundamentalmente na década de 1880, recortado nas obras de Machado de Assis (1839-1911) e Silvio Romero (1849-1914). Nesse período, os grandes debates públicos giravam em torno do fenômeno literário, razão pela qual optou-se por investigar o modo como o escravismo e o abolicionismo e o racismo científico aparecem nos textos do historiador e crítico literário Silvio Romero, bem como na literatura de Machado de Assis. Um e outro foram nomes de prestígio na República das Letras e viriam a ser sócios-fundadores da Academia Brasileira de Letras em 1897, embora apresentassem fundas divergências intelectuais e políticas, as quais o artigo busca investigar.

Abstract The purpose of this article is to explore the historicity and disagreements around the abolitionism and the presence of the “black race” in Brazil in the late nineteenth century, essentially in the 1880s, in the work of Machado de Assis (1839-1911) and Sílvio Romero (1849-1914). In that period, the great public debates revolved around the literary phenomenon, which is the reason why it was decided to investigate the way the slavery and the abolitionism and the scientific racism appear in the texts of the historian and literary critic Sílvio Romero, as well as in the literary production of Machado de Assis. Both of them were prestigious names in the Respublica litterarum and would become founding partners of the Academia Brasileira de Letras in 1897, despite deep intellectual and political differences, which this paper seeks to investigate.

O objetivo deste artigo é discutir a emergência da "questão racial" na leitura que Charles Boxer fez do Império Português. O livro Race relations in the Portuguese Colonial Empire, 1415-1825 (1963) é o marco dessa nova perspectiva agregada à obra do historiador britânico. Essa interpretação foi construída contra as ideias de Gilberto Freyre e de intelectuais próximos ao salazarismo, como Armando Cortesão. Interessa ao artigo investigar e mapear as polêmicas entre esses intelectuais - à luz das grandes questões da época, como a descolonização africana -, que contribuíram para alçar a "raça" ao centro do debate político da década de 1960, repercutindo sobre (e alterando) o entendimento do Império Português da Era Moderna.

The purpose of this article is to discuss the emergency of the "racial issue" in Charles Boxer's perception of the Portuguese Empire. The book Race relations in the Portuguese Colonial Empire, 1415-1825 (1963) opened this new perspective in the work of the British historian. This new insight was set up in disagreement with the ideas of Gilberto Freyre and other scholars connected to Salazar's regime, such as Armando Cortesão. The article intends to investigate and point the controversies among these scholars - taking into account the great issues of the time, such as the African decolonization - , which have contributed to bring the notion of "race" into the center of the 1960's political debate, therefore reverberating in (and changing) the comprehension of the Portuguese Empire in the Modern Age.

Le but de cet article est de discuter l'émergence de la "question raciale" dans l'interprétation de l'Empire Portugais faite par Charles Boxer. Le livre Race relations in the Portuguese Colonial Empire, 1415-1825 (1963) marque la naissance de cette nouvelle perspective dans l'oeuvre de l'historien britannique. Cette interprétation a été construite contre les idées de Gilberto Freyre et des intellectuels proches du salazarisme, comme Armando Cortesão. Notre but est de repérer et d'accompagner les polémiques entre ces intellectuels - à la lumière des grandes questions de l'époque, comme la décolonisation africaine -, qui ont contribué pour amener la "race" au centre du débat politique des années 1960, ce qui a eu des reflexes sur (et a changé) la compréhension de l'Empire Portugais à l'Âge Moderne.